Investigación, catastro y recopilación de patrimonio tangible e intangible sobre Derechos Humanos en distintas regiones del país. Consiste en recuperar la multiplicidad de relatos que dan cuenta de la vida durante la dictadura especialmente el rol desempeñado por las diferentes organizaciones de defensa de los derechos humanos surgidas formal o informalmente desde 1973. Su principal objetivo es ponerlos a disposición de diversas comunidades de usuarios interesados; rescatando la historia local.
Filomena nació en Argentina y llegó a Chile a temprana edad. Comenzó a militar en las Juventudes Comunistas y posteriormente se hizo parte del Departamento Femenino del Sindicato de la Construcción, cuya sede concentraba las acciones de resistencia en Coyhaique. También integró la organización de mujeres emprendedoras, los Comités de Pobladores y el Movimiento de Mujeres por la Vida –que se forma en la ciudad después de la inmolación de Sebastián Acevedo en Concepción-. En todas estas instancias fue partícipe de variadas acciones para la recuperación de la democracia.
Abogada, se desempeñó en el Arzobispado de Antofagasta, defendiendo a los detenidos políticos en los primeros Consejos de Guerra llevados a cabo por la Justicia Militar durante la dictadura. En esta entrevista comenta las dificultades con las que tuvo que lidiar para desarrollar su labor y el trabajo en red que hacía la iglesia para apoyar tanto a víctimas como a sus familiares.
Previo al 11 de septiembre de 1973 tuvo vinculaciones con el mundo eclesiástico, siguiendo la teoría de la liberación, posteriormente se desempeñó como profesora en el colegio católico de Antofagasta, donde encontró un espacio para organizarse junto al gremio docente y hacer frente a las políticas impuestas por la dictadura. En esta entrevista comenta cómo se dio esta coordinación y las vinculaciones que alcanzaron a nivel nacional.
Entrevista a Ana Ponce y Adolfo Catalán, representantes de la Agrupación de Familiares de Ejecutados Políticos de Lautaro. Las víctimas de Lautaro son principalmente ejecutados políticos, sus familiares iniciaron la búsqueda desde el momento en que fueron detenidos y luego de encontrar sus cuerpos han seguido unidos en búsqueda de verdad y justicia. Esta Agrupación se mantiene activa hasta hoy.
Ambos llegan desde el norte de Chile a la ciudad de Coyhaique en la década de los ’80, contando cada uno con una trayectoria en el ámbito de la cultura. En esta ciudad encuentran un espacio de expresión artística y de resistencia política del que se hicieron parte. Tanto en el Sindicato de la Construcción como en el Galpón y La Peña, se generaron las instancias culturales, de encuentro social y reorganización política que posibilitaron la conformación de un movimiento local en contra de la dictadura. Tal como en otras regiones del país, en Coyhaique se comenzaron a abrir espacios culturales y de expresión social, donde se pudo problematizar la realidad que se estaba viviendo, marcada por la cesantía, la represión y las permanentes amenazas. A pesar de las dificultades el mundo de la cultura jugó un rol protagónico para conseguir el fin de la dictadura.
Rodemil Aranda Flores, Manuel Rodríguez, Juan Meneses, Mario Márquez
El movimiento sindical del cobre en la región del Libertador Bernardo O´Higgins fue intervenido por las autoridades militares tras el golpe de estado. Posteriormente, tras diversas presiones de los mismos trabajadores, se logró la realización de elecciones, en las que salieron electos representantes de diferentes tendencias políticas. Organizaron una serie de acciones contra la dictadura, como también dieron acogida a organismos de DDHH y a actividades culturales. Muchas veces, la realización de esté tipo de actos costó la libertad de los dirigentes sindicales.